第八十九章(2 / 2)

天圣军随即出击,将辽军击溃,溃军直退两百里,天圣军就追杀了两百里,梁水为此而红。

韩烈既然自称是:“代天伐罪,以行圣道”,故而直接便将国号定位“天”,取其蓬勃生发,至高无上之意。

因此,哪怕是在沟通不到埃及诸神的世界。亡灵黑经同样能够发挥作用,而死神手镯只能依靠韩烈的法力,太阳金经则全然无效。

确定这些力量的确转化为了原始灵气之后,韩烈心道:“有圆球神效,我得原始灵气之助,功成之日,法力将比始皇帝还要强上十倍!”

半个时辰过去后,从众人那里传来的力量渐渐减弱,韩烈知道今天就只能这样了。

圆球上的纹路飞速转动起来。产生了一股吸力,将那些涌入韩烈眉心的力量,猛地吸附过去,并且吞噬掉。

韩烈哈哈一笑,拔出长剑,举剑朝天,对着祭坛下众人朗声说道:“上天授命,赐我承接大宋火德,尔等须尊天命,随我代天伐罪!”

也难怪如此,对于这个时代的人来说。韩烈这番表现,所代表的意味,除了用神来解释,也找不出其他理由。

此时此刻,正是天圣军誓师起兵的日子,出征前,便是要祭天告神,以敬兵主,同时也是扬起旗帜,正式宣布建制。

而粮食的问题,倒是有所缓解。

他有变种超能,辽军的刀枪斧戟,刺在他身上,毫无作用,反而为他提供能量。

片刻后。三通鼓毕,韩烈站到祭台旁,开始诵读祭天祷文。

不过韩烈显然并非是一般人,他令人收集辽阳府附近村镇集市上的所有铁器,熔炼而成一柄重达数千斤的巨大攻城锤。

负责敲鼓的,是那三头雪怪,它们抡起鼓槌,狠狠地敲动着两人高的牛皮大鼓,鼓声有节奏地直入人心。

这些就是信徒信仰神祇之后所产生的力量,产生于心灵,但又没有心灵之力那么纯粹,这种力量就是神的粮食。

感受着这股力量源源不断地涌入,韩烈隐隐觉得,这似乎并没有太大的好处。反而会是自己将来的隐患。

初时,韩烈的声音很小,只有祭台附近,站在台阶上的士兵才能听到。

生出这个念头后,韩烈当即对这股力量产生了某种抗拒,他知道像这种关乎自己切身安危的事情,自己不会莫名其妙就生出些念头。

就在这个时候,在识海深处沉寂了一年的圆球突然间,有了异动。

他发现,这股力量的属性,与阿努比斯的神力有一些相似之处,但又有点像他的心灵之力,很快,韩烈就明白了过来。

待韩烈走上祭坛顶端后,三声巨大的鼓声登时划破寂静的氛围。响彻天地。

韩烈眼尖,瞥到这一切后,当即轻轻按住右手手腕上,被衣袖遮挡在下的死神手镯,将体内的五行之火的法力运入其中。

不同于死神手镯和太阳金经,在来到这个世界后便已失效,亡灵黑经却还仍旧可以使用。

他是君主,是将领,又不是这些军队士卒的保姆,如果不是因为势力初创,实力不足,他根本就不想这么出手。

这还没完,韩烈又猛地跃起,纵身跳上城楼顶端,将攻城铁锤甩到了大门后的辽国守军上,再次将一大批辽军砸成肉酱。

秦始皇教授给他的《大衍五行真法》有着清楚的记载,原始灵气乃是天地间最早的一股气。没有阴阳之分、五行之属,却是万物衍化的源头。

而死神手镯以及太阳金经,则需要依靠向神祈祷,才能降下神力来施展其功效。

当韩烈的感知触及到这些被还回来的力量后,他大喜过望,原来经过圆球这么一弄,这些力量竟然转化成了纯粹的原始灵气。

祭坛下,巫行云看见后,朝身后的伊芙琳摆手示意,伊芙琳当即捧起亡灵黑经。开始念诵咒文。

因此,始皇帝不得不借助大秦国运。才能将《大衍五行真法》修炼成功。

九条火龙在云端悬停游走片刻后,忽然转向,直直朝韩烈冲来。

但很快,圆球又重新将这股力量释放出来,再次还给了韩烈。

此前辽国持续的内乱使得很多人家破人亡,流落在外。

只见一道黑雾从亡灵黑经上弥漫开去,融入空气中,消失不见。

与此同时,天光陡然大亮,金芒刺眼,众人不得不闭上眼睛,耳边也瞬间再次传来一阵龙吟,由远及近,最终归于极盛之音。

到了始皇帝降生的年代,世上所有的原始灵气,都全部衍化成了五行之气,再不复本来面貌了。

在得到从江南运来的那部分金银后,巫行云安排人手,南下高丽,采购了一大批粮草。

场内外所有人,瞧见这神乎其神的一幕,皆震撼莫名。再不敢直视韩烈神威圣颜,俯首帖耳,死死叩在地面上。

否则,若是养成了万事都由他来解决的习惯,那还要这些军队来干什么?

突然间,就在众人听完祭文,正等待下一个命令时,一阵响彻九霄的嘹亮龙吟声从天际传来。

祭台下人头密密麻麻,分列数个大阵,此时平辽城的总人口,已经突破四万。

而随着他的走动,一道金光渐渐从他身上浮现散发开来,他冷峻的脸上透着无尽的庄严与威仪,高大的身材在金光的闪耀下,仿若战神。

旋即,伴随着三声轰隆、轰隆、轰隆的巨响,辽阳府城墙的一隅,便被韩烈直接生生砸出了一断豁口,砖塌地陷,上边站着的士兵被全部活埋。

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