第二十一章 奇阵显威(2 / 2)

仙门 四不相 2692 字 3天前

何简已经发现了他们人手严重不够,特别是深入之后,两个水门所在的区域没有人攻击,阵法还在完整地运作着,五斗米教的人躲在里面,对这两块区域临近城区的入侵者发动袭击,令他们非常头痛。

这样拆下去不是办法,于是他们暂时撤到城外去了。五斗米教的人松了一口气,抓紧时间休息、补给、救治伤员等。

山阴城里的人早已发觉了这边大战,老百姓吓得不敢出面,城里的守军也不敢妄动,紧闭城门不开。直到天亮后,王羲之才派出一千人,连同城里的一千多五斗米教教众和信徒赶来支援。

弥勒教的人杀了大半夜,损失惨重却没有什么收获,正一肚子气,于是全发挥到这一批人身上了。普通的军队和五斗米教外围人员哪里这些魔兵的敌手?完全是一边倒的屠杀,特别是血煞兵和幽魂兵,杀得人越多、鲜血和尸体越多,他们的精神就越亢奋,杀伤力越惊人,这时才真正体现出他们的恐怖战力,黑甲兵几乎没怎么出手,两千多人就被他们杀光了,只逃走了几百人,而他们才死了几十个,伤了百十个。

城里的人睚眦欲裂,可是他们不敢出来,因为他们也无法与这批敌人正面对抗,出来只是送死,他们死了,城也就守不住了。

屠杀之后,弥勒教的人在城外大开庆功宴,就地生火,选年轻肉嫩的尸体叉起来烧烤,有些人还找来大铁锅,将整条的大腿、手臂往里面丢。不一会儿,黑甲兵便抓起半生不熟的人肉乱啃,争着嘶咬咀嚼,犹似野兽抢食一般。

此时胡人进入中原已久,吃人的现象已经有所缓解,不是严重缺粮一般不吃人,在东晋领土上吃人的现象更为罕见。但弥勒教这些人早已失去了本性,犹如野兽一般,连父母兄弟都不认了,更何况是吃人肉!

血煞兵和幽魂兵以汉人为主,他们主要是吸收精血和阴魂,吃不吃肉都可以;黑甲兵则是几年前失踪的羯人部落,本来就有收藏人头和吃人肉的喜好,变成黑甲兵后体质异于常人,每天要吃大量肉食才有非同一般的力量,才能穿着重甲行动如飞,他们自然不会放弃现有的大量“肉食”,连军粮都不必带了。

八门遁甲城内众人看到他们吃人的景象,大多数胃里翻腾,连苦水都吐了出来,对这些人更是深恶痛绝,发誓非杀光他们不可。

何简与郑百川并不吃人肉,其实他们早已到了辟谷的境界,几个月不吃东西都可以。鲁狂生拿了一条熟人腿,站在奇门遁甲城的城墙上,狠狠咬了一口,然后向着城里喊:“城里的人听着,立即出城来投降,否则我们就杀进山阴城,杀光所有人,吃光所有人!”

城里没有人理他,他又大叫:“城里有你们的父母兄弟吧?有你们的亲朋好友吧?难道你们就看着他们被吃掉?出来投降,加入本教,他们可保安然无恙,否则悔之晚矣。限你们一刻钟内出来。。。。。。”

回答他的话的是一波强劲的钢矢和雷火冰雹,以及几支弩车射出的巨矢,把他逼下城墙去了。鲁狂生大怒,真的喝令一队人集合,准备往山阴方向开去。他本是阴狠毒辣的人,连自己师父都敢下手,现在中了迷神法术,还有什么事做不出来?谁还能跟他讲道理说良心?他绝对会把山阴城杀得鸡犬不留。

这下城里乱了套,确实有不少五斗米教的人在城里有亲人,特别是王凝之、王献之、谢玄等人,整个家族都在城里,宁可自己死了也不能眼睁睁看着城里的亲人受伤害。就拿邱灵柔来说,她也放不下王、谢二家的亲友,怎忍坐视不理?就算没有亲人在城里的,也吃过当地百姓的茶饭,受过城里富商的供养,五斗米教还有许多产业在城里,要是让这群魔兵杀进山城阴,他们的下场可想而知!

五斗米教众首领紧急会面商议,孙灵产、沈警、王凝之等人请求立即杀出去,连牛梦、庄淡然、徵皑兄妹都支持这个主意,他们无法忍受看着父老乡亲被杀被吃,自己却躲在总坛内;以庞易为首的冷静持重派则坚决不同意离城,左寻仙、羊希、司徒雷等都支持他。双方争执不下,这个难题只好推到邱灵柔身上了。

邱灵柔虽然有些管理能力,却不是统帅形的人,平时处理事情还好,遇上这样进退两难、生死抉择的大事,她便没有那个魄力当机立断了。从她个人的感情上来讲,宁死也要出兵去救;从理智上来讲,八门遁甲城是五斗米教的最后希望,是周全的心血,也是目前唯一可以挡住弥勒教的地方,绝对不可放弃,她真的太为难了她无法抉择,但却必须抉择。

她再次看向庞易,他是五斗米教的智囊,连周全都经常听取他的建议,这时应该参考他的意见。

庞易坚决地摇摇头,“绝对不能出去,我们阻止不了他们的!他们攻不进来才用这毒计逼我们出去,出去了正好上他们的当。”

王凝之说:“难道我们就在这里看着一城百姓遭他们杀戮吞食吗?只要是有一点血性和良心的人,都不能坐视不理!他们有难我们却不去救,他们信任我们还有什么用,供奉我们还有什么用,以后还有谁信仰本教?”

“可是你要明白,我们出去了也救不了他们,结果是我们被杀,他们也活不了。我们死了,总坛接着被荡平,此城无一人可活,本教再也无法与他们对抗,天下再无人可与他们对抗,这是灭教灭国灭族的大祸,怎可因一城百姓而放弃?”

孔灵产说:“可是守在城里有用吗?孤立无援,迟早会被敌人攻破阵法。弥勒教有三大菩萨在,没有人可以逃出生天,那么与其等着亲人死了自己再死,不如冲出去与敌人殊死一搏,为仁义而死,也算是死得轰轰烈烈。”

左寻仙说:“谁说我们孤立无援?教主北上救援已经一天两夜,想必已经救出本教兄弟和桓温的人马了,随时都会回来;灵隐寺还有上千佛门高人,我已经发出讯息了,他们也随时会来支援;天下奇人异士无数,得知我们坚守总坛与弥勒教生死决定,也一定会来帮忙,只要我们守住,就一定有希望。要是我们出去送死,等教主回来总坛已经是敌人的了,那时后悔就太迟了。”

雨森龙、司徒雷等人立即附和他的说法,他们对周全都有盲目的信心,天降的神人,应运而生的贤人是不会死的,一定可以化解危机的。

如果周全没有出现意外,以他瞬息千里的速度怎么可能这么久不出现,只怕是凶多吉少了;如果五斗米教的老老老长老张道全不是抛弃了他们,早也该出来助战了。所以这时大部份人都已经失去了信心,认为周全是回不来了,只是不敢说出口而己。如果教主不在了,他们还能守得下去吗?守下去还有意义吗?

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